{"id":154,"date":"2006-06-14T13:57:07","date_gmt":"2006-06-14T20:57:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?p=154"},"modified":"2006-06-14T13:57:07","modified_gmt":"2006-06-14T20:57:07","slug":"la-leyenda-de-las-lagrimas-de-lucuma","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/?p=154","title":{"rendered":"La Leyenda de las l\u00e1grimas de L\u00facuma"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=lucuma_1.jpg\" target=\"_top\" title=\"lucuma 1\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/lucuma_1.jpg\" width=\"200\" height=\"255\" alt=\"lucuma 1\" \/><\/a> Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas (el mas importante escritor de temas indigenas del Per\u00fa) relata una leyenda de la aparici\u00f3n de L\u00facuma (fruta de nacimiento peruana, hermosa y exquisita); pero tambi\u00e9n existe otra muy parecida que generalmente se escucha en la regi\u00f3n de la Sierra Central Peruana, principalmente en la regi\u00f3n de Huanuco (pueblo de Aguamiro) y Ancash (pueblo de Chiquian). Seg\u00fan esta leyenda Huatio (cuyo significado es el que cr\u00eda papas o el que come papas), es el Padre (Dios) de la agricultura que aparece en el mundo tomando la forma de un indio andrajoso al que todos despreciaban y echaban en cara su suciedad. Huatio es el art\u00edfice de los andenes y los canales de irrigaci\u00f3n.<br \/>\nEn aquel tiempo viv\u00eda una mujer huaca llamada L\u00facuma, doncella muy bonita, orgullosa y despectiva que a ning\u00fan hombre hacia caso. Cuenta que se encontraba descansando en las sombras de sus arboles llamados como ella \u00abLugma o L\u00facuma\u00bb , Huatio se le acerca en forma de un p\u00e1jaro muy bonito que dejo caer un fruto del \u00e1rbol que le daba sombra a la Huaca, previamente hab\u00eda depositado su semen en esa fruta: L\u00facuma al coger el fruto de su \u00e1rbol quedo embarazada sin que la haya pose\u00eddo ning\u00fan hombre. Al termino del embarazo nace  un hijo, lo amamanta y despu\u00e9s de un a\u00f1o, cuando el ni\u00f1o empieza a desplazarse, pide llamar a los hombres para que se aclarara qui\u00e9n era su padre.<br \/>\nSe reunen en las faldas del PUNCHAO (antiguo nombre del Sol que significa Luz, claridad, en el hoy departamento de Huanuco),y como todos los hombres quieren casarse con la diosa, llegaron con su mejores vestidos y prendas, de acuerdo a sus rangos. L\u00facuma pide a los hombres que digan quien era el padre y ante el silencio de todos, decide que el ni\u00f1o identifique a su padre gateando hasta \u00e9l y qued\u00e1ndose a sus pies. Cuando el ni\u00f1o llega donde Huatio, que tiene la forma de un indio sucio y andrajoso, lo abraza y se r\u00ede alegre.<br \/>\nL\u00facuma siente verg\u00fcenza por haber sido tomado por un andrajoso,  de modo que decide dejar el pueblo y huir hacia la las altas monta\u00f1as. Como Huatio piensa ganarse sus favores, se viste con ricos atav\u00edos de oro pidiendo a L\u00facuma que se fije en \u00e9l. Pero la mujer, llena de orgullo, no quiso voltear la cara y decide caminar m\u00e1s r\u00e1pido. L\u00facuma llega a las monta\u00f1as m\u00e1s altas y empieza a llorar su desventura y sus l\u00e1grimas son negras. Se dice que del llanto amargo nace una alga que tiene la forma de l\u00e1grimas y son de color oscuro, cuyo nombre es CUSHURO o MURMUNTA (del quechua HIKUNTA, llorar amargamente) o LLULLUCHA (del quechua LLACHAPA que significa andrajoso peque\u00f1o). Esta alga  en la actualidad es un alimento redescubierto y cuyo nombre cient\u00edfico es NOSTOC COMUNE. Los Indios de la regi\u00f3n investigada tambi\u00e9n afirman (y es cierto) que la L\u00facuma es una fruta hermosisima de piel verde, pulpa amarilla y coraz\u00f3n o hueso marr\u00f3n brillante, pero es el caso que la pulpa es aspera y su hueso (semilla) esta cubierto de pel\u00edcula marr\u00f3n muy impermeable, como toda mujer orgullosa.<br \/>\nPero cuando se procesa esta fruta se convierte en el mas delicioso manjar, basta un poco de leche condensada para que su forma, color y olor se torne embriagante (como toda bella mujer).<\/p>\n<p>Rodolfo Tafur<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=lucuma_3.jpg\" target=\"_top\" title=\"lucuma 3\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/thumb_lucuma_3.jpg\" width=\"109\" height=\"130\" alt=\"lucuma 3\" \/><\/a> En aquel tiempo viv\u00eda una mujer huaca llamada L\u00facuma, doncella muy bonita, orgullosa y despectiva que a ning\u00fan hombre hacia caso. Cuenta que se encontraba descansando en las sombras de sus arboles llamados como ella \u00abLugma o L\u00facuma\u00bb , Huatio se le acerca en forma de un p\u00e1jaro muy bonito que deja caer un fruto del \u00e1rbol que le daba sombra&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[11,4],"tags":[],"class_list":["post-154","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gastronomia","category-mujer"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=154"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/154\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}