{"id":165,"date":"2006-06-26T13:55:58","date_gmt":"2006-06-26T20:55:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?p=165"},"modified":"2006-06-26T13:55:58","modified_gmt":"2006-06-26T20:55:58","slug":"la-kausa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/?p=165","title":{"rendered":"La Kausa"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=aji_copia.jpg\" target=\"_top\" title=\"aji copia\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/aji_copia.jpg\" width=\"247\" height=\"192\" alt=\"aji copia\" \/><\/a> Muchos entendidos de la cosmovisi\u00f3n Ind\u00edgena dicen que \u00abLa Kausa o Causa\u00bb proviene de una palabra quechua llamada \u00abKAUSAY\u00bb, el mismo que lo concept\u00faan como vida; esto es una definici\u00f3n ligera. En el mundo andino existe varios tipos de energ\u00eda, una de ellas es la llamada  llamada \u00abKAUSAY PURIY\u00bb, esto significa \u00abCaminar por la vida\u00bb. <\/p>\n<p>El Kausay Puriy se genera en la capacidad de integrar y de ense\u00f1ar comentando  las diferentes experiencias tanto espirituales como materiales de todos los individuos y culturas del mundo. Esta energia esta muy relacionado con la vida, su fuerza radica en el constante intercambio de experiencias a modo de ense\u00f1ar a los demas con ello, y esto genera el compartir lo conocido.<\/p>\n<p>El poder personal de cada individuo solo crece en el intercambio energ\u00e9tico permanente con todo nuestro entorno, ello le nutre y le hace desarrollar como una planta, cuya semilla cada uno de nosotros  lleva dentro. El Antrop\u00f3logo Cuzque\u00f1o Jos\u00e9 N\u00fa\u00f1ez del Prado nos dice: \u00abEn mi tradici\u00f3n, cuando se encuentran dos iniciados (Paqos), es natural que haya un desaf\u00edo. Pero lo que se demuestra en este enfrentamiento, no es quien tiene m\u00e1s fuerza f\u00edsica, sino quien tiene la \u00abenerg\u00eda\u00bb m\u00e1s fuerte. Cuando uno demuestra que tiene un nivel superior, el \u00abganador\u00bb est\u00e1 obligado entonces a ense\u00f1arle al otro como gan\u00f3, debe ofrecerse a ense\u00f1arle lo que sabe y como lo aprendi\u00f3. Este es el sentido que tiene la competici\u00f3n para nosotros.\u201d<\/p>\n<p>En el intercambio arriba se\u00f1alado las personas lo hac\u00edan consumiendo el alimento mas humilde, \u201cLA PAPA\u201d, esta se consum\u00eda con el AJI para prevalecer el equilibrio que se buscaba puesto que la papa es una alimento hembra y el aj\u00ed es un alimento macho.   <\/p>\n<p>Solo ense\u00f1ando se crece, solo trasmitiendo energia se desarrolla, solo dando se perdura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=aji_copia.jpg\" target=\"_top\" title=\"aji copia\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/aji_copia.jpg\" width=\"147\" height=\"92\" alt=\"aji copia\" \/><\/a> Muchos entendidos de la cosmovisi\u00f3n Ind\u00edgena dicen que \u00abLa Kausa o Causa\u00bb proviene de una palabra quechua llamada \u00abKAUSAY\u00bb, el mismo que lo concept\u00faan como vida; esto es una definici\u00f3n ligera&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[13,11],"tags":[],"class_list":["post-165","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-costumbres","category-gastronomia"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/165\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}