{"id":172,"date":"2006-07-25T16:13:59","date_gmt":"2006-07-25T23:13:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?p=172"},"modified":"2006-07-25T16:13:59","modified_gmt":"2006-07-25T23:13:59","slug":"mujeres-afrodescendientes-recuentan-su-historia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/?p=172","title":{"rendered":"Mujeres Afrodescendientes Recuentan su Historia"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=cien_morena.jpg\" target=\"_top\" title=\"cien morena\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/cien_morena.jpg\" width=\"168\" height=\"225\" vspace=5 alt=\"cien morena\" \/> <\/a>Este es un d\u00eda que no es d\u00eda muy conocido, ni siquiera por muchas feministas.  L\u00e1stima.<br \/>\nEstos d\u00edas parece que deben pasar por las manos de la ONU para ser reconocidos mundialmente. El 25 de julio fue declarado por las mismas afrodescendientes y afrocaribe\u00f1as que reunidas en el 1er Encuentro de Mujeres Negras en Rep\u00fablica Dominicana en el a\u00f1o 1992, nos dimos el permiso nosotras mismas de recontar una historia no solo de racismo y sexismo, hasta entonces invisible, sino la decisi\u00f3n de construir una fuerza pol\u00edtica que hoy ha producido teor\u00edas, an\u00e1lisis, discursos y nuevas pr\u00e1cticas.<\/p>\n<p>Empezamos primero reconoci\u00e9ndonos, convirtiendo el dolor que genera el racismo en los cuerpos de las mujeres en acci\u00f3n pol\u00edtica, a veces con posiciones e identidades esencialistas pero sin dejar de enmarcarla en sistemas de dominaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los a\u00f1os noventa fueron escenarios de la efervescencia organizativa de las afrodescendientes, que fueron vistas solo en el discurso de la \u00abdiversidad\u00bb sin que en muchos espacios feministas y otros movimientos sociales trastocara las bases de su propio racismo y se reconociera los grandes aportes en t\u00e9rminos pol\u00edticos y te\u00f3ricos.  Aquellas que nos atrevimos a alzar la voz, \u00e9ramos consideradas \u00abno gratas\u00bb.<\/p>\n<p>Hoy hemos avanzado en el discurso, en el reconocimiento por parte de muchos sectores y hemos logrado articulaciones importantes con otros movimientos, pero el mal de la institucionalizaci\u00f3n nos acech\u00f3 temprano.<\/p>\n<p>Encontramos que las organizaciones de mujeres afrodescendientes, por lo menos la gran mayor\u00eda, se mueve en las din\u00e1micas de las conferencias mundiales de la ONU, dependientes de los financiamientos internacionales, concentrando liderazgos, y<br \/>\nlo peor, sin avanzar mucho en nuestros an\u00e1lisis te\u00f3ricos y conceptuales en torno al racismo y el sexismo y como ello se expresa en un neoliberalismo patriarcal devastador como el que estamos viviendo.  Nos conformamos con cuotas de representaciones.  S\u00f3lo hay que ver c\u00f3mo las afrodescendientes son las mayores desplazadas por el conflicto armado en Colombia y seguimos prefiriendo tocar el tambor y hacernos las trenzas para<br \/>\nrecrear la cultura.<\/p>\n<p>Ante esta situaci\u00f3n da tristeza la incapacidad que hemos tenido en articularnos regionalmente como movimiento social.  No ha sido posible desde 1996 hacer un tercer Encuentro Regional, la Red de Mujeres Afro no es m\u00e1s que un fantasma y muchas han preferido regresar a los espacios mixtos, pues es all\u00ed donde se mueven los recursos.  Hemos perdido nuestra autonom\u00eda que tanto nos cost\u00f3 construir.<\/p>\n<p>Este d\u00eda me llena de muchas contradicciones.  Por un lado me hace sentir orgullosa de tantas mujeres que me antecedieron en su lucha, desde los espacios dom\u00e9sticos en donde antes eran ubicadas las negras, hasta aquellas, que no obstante las limitaciones que le han puesto este jodido sistema racista y sexista, han podido pensar y producir un nuevo conocimiento y un nuevo mundo y no vender sus principios.  Por otro lado, me da<br \/>\ntristeza y frustraci\u00f3n porque entre nosotras nos anulamos una a la otra, no nos reconocemos en una historia com\u00fan, historia que fue, entre otras razones, lo que permiti\u00f3 que construy\u00e9ramos solidaridades y complicidades para pasar de la victimizaci\u00f3n a ser sujetas pol\u00edticas.<\/p>\n<p>Lo que me genera este d\u00eda es escribir estas l\u00edneas, tal vez como desahogo, tal vez para hacernos un llamado de atenci\u00f3n y reflexionar lo que nos est\u00e1 pasando.<\/p>\n<p>De todas formas, quiero ofrecer mis abrazos m\u00e1s sinceros a todas mis compa\u00f1eras afrodescendientes, sobre todo las latinoamericanas y caribe\u00f1as, porque s\u00e9 muy bien lo que han significado nuestras vidas y la capacidad que tenemos de dar la cara al sol con sonrisas aunque tengamos a\u00fan algunas cadenas en los pies.<\/p>\n<p><em>ALAI AMLATINA, 25\/07\/2006, Bogot\u00e1<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=cien_morena.jpg\" title=\"cien morena\" target=\"_top\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/thumb_cien_morena.jpg\" width=\"97\" height=\"130\"  vspace=5  alt=\"cien morena\" class=\"alignleft\" \/> <\/a>Empezamos primero reconoci\u00e9ndonos, convirtiendo el dolor que genera el racismo en los cuerpos de las mujeres en acci\u00f3n pol\u00edtica, a veces con posiciones e identidades esencialistas pero sin dejar de enmarcarla en sistemas de dominaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[6,4],"tags":[],"class_list":["post-172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia","category-mujer"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=172"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/172\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}