{"id":198,"date":"2006-10-26T09:38:36","date_gmt":"2006-10-26T16:38:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?p=198"},"modified":"2006-10-26T09:38:36","modified_gmt":"2006-10-26T16:38:36","slug":"canto-y-poesia-mapuche-mvd-401etnico","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/?p=198","title":{"rendered":"Canto y Poes\u00eda Mapuche en Fonoteca Virtual"},"content":{"rendered":"

\"FOGON\"<\/a> Desde muy joven public\u00f3 algunos poemas en revistas de Temuco, escribiendo tanto en castellano como en mapudungun, aunque prefiriendo el \u00faltimo, hasta que, en 1989, Editorial Universitaria public\u00f3 su poemario Se Ha Despertado el Ave de Mi Coraz\u00f3n, con introducci\u00f3n de Ra\u00fal Zurita, obra que obtuvo el Premio Municipal de Literatura de Santiago. Por cierto, las tem\u00e1ticas de los poemas giran en torno a los problemas de su etnia nativa:<\/p>\n

Por el tronco camin\u00e9 a trav\u00e9s
\nde cientos de generaciones
\nsufriendo, riendo,
\ny vi una cruz que me cortaba la
\ncabeza
\ny vi una espada que me bendec\u00eda
\nantes de mi muerte.
\nSoy el tronco, madre,
\nel que arde
\nen el fuego de nuestra ruka.<\/p>\n

En forma paralela a la publicaci\u00f3n de su libro, Lienlaf edit\u00f3 el disco compacto Canto y Poes\u00eda Mapuche, con el auspicio de la Direcci\u00f3n de Bibliotecas, Archivos y Mueseos; y entre 1991 y 1995, present\u00f3 sus trabajos po\u00e9ticos en Per\u00fa, Suecia y Espa\u00f1a, en este \u00faltimo pa\u00eds en un curso de verano de la Universidad Complutense de Madrid, bajo el t\u00edtulo \u201cMapudungun, de la oralidad a la escritura.\u201d
\nHa sido antologado y traducido al ingl\u00e9s por Cecilia Vicu\u00f1a en \u00dcl, Four Mapuche Poets (1998).
\nAl ser consultado sobre las caracter\u00edsticas de la poes\u00eda mapuche, y en particular sobre la propia, Lienlaf se\u00f1ala que \u201cLa oralidad es la base de la poes\u00eda mapuche. Nuestra creaci\u00f3n es m\u00e1s bien experiencial. En la sociedad chilena, en cambio, la necesidad de expresi\u00f3n se canaliza en la escritura porque no hay interlocutores con los que puedas desarrollar la poes\u00eda.\u201d; y agrega que \u201cCuando dejas el mapudungun estampado sobre un papel se convierte en algo duro que est\u00e1 como asustado, sin permitir a las palabras seguir su rumbo. La oralidad te permite variar el sentido; la escritura no. Y esto sucede tambi\u00e9n en castellano.\u201d
\nEn carta a Cecilia Vicu\u00f1a, transcrita en el libro antes mencionado, Lienlaf habla de su actividad posterior: \u201cActualmente sigo desarrollando el tema de la oralidad, adem\u00e1s de pertenecer al movimiento Mapuche, colaborando en todas las actividades que vayan en defensa de nuestro territorio y nuestra identidad como Pueblo. Adem\u00e1s realic\u00e9 el gui\u00f3n del video Punalka, el alto Bio-b\u00edo, hablado enteramente en mapudungun. Tengo tres trabajos de poes\u00eda in\u00e9ditos y estoy desarrollando otro gui\u00f3n que trata sobre el mito de Mankean. Esto es desordenadamente mi vida.\u201d
\nFuente: Maximino Fern\u00e1ndez. revista extramuros N\u00ba 8 <\/em><\/p>\n

IR A LA FONOTECA<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\"FOGON\"<\/a>Leonel Lienlaf (1969), poeta mapuche nacido en Alepue, D\u00e9cima Regi\u00f3n, no alcanz\u00f3 a concluir sus estudios de Pedagog\u00eda en Villarica. Desde muy joven public\u00f3 algunos poemas en revistas de Temuco, escribiendo tanto en castellano como en mapudungun, aunque prefiriendo el \u00faltimo, hasta que, en 1989, Editorial Universitaria public\u00f3 su poemario Se Ha Despertado el Ave de Mi Coraz\u00f3n, hoy podemos escucharlo en la fonoteca de la librer\u00eda virtual Cervantes…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-198","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/198","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=198"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/198\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}