{"id":219,"date":"2007-01-29T14:32:45","date_gmt":"2007-01-29T21:32:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?p=219"},"modified":"2007-01-29T14:32:45","modified_gmt":"2007-01-29T21:32:45","slug":"metawefes-de-curinanco-en-feria-costumbrista","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/?p=219","title":{"rendered":"Metawefes de Curi\u00f1anco en Feria Costumbrista"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=sergio_barrientos.jpg\" target=\"_top\" title=\"sergio barrientos\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/sergio_barrientos.jpg\" width=\"287\" height=\"319\" alt=\"sergio barrientos\" \/><\/a> El jueves 1 de febrero, en la feria de Curi\u00f1anco, Valdivia, Regi\u00f3n de los R\u00edos, se presentar\u00e1 el proyecto titulado Metawefe Meu Lafken mapu, del artesano y dirigente mapuche Sergio Barrientos \u00d1anco, quien durante el presente a\u00f1o y acompa\u00f1ado de su equipo ejecutor continu\u00f3 su labor de recuperaci\u00f3n de la alfarer\u00eda tradicional mapuche, al haber obtenido los recursos en un proyecto FONDART, labor que viene impulsando desde que hace algunos a\u00f1os participara como alumno en otro proyecto cultural municipal (Conarte) que llev\u00f3 esta t\u00e9cnica perdida en el lugar y  les instruy\u00f3 en las herramientas b\u00e1sicas de trabajo del ceramista.<\/p>\n<p>Es necesario se\u00f1alar que en la costa de Valdivia, existe un  comunidad mapuche de activa participaci\u00f3n en la recuperaci\u00f3n de t\u00e9cnicas y costumbres ancestrales, las que se mantuvieron vivas hasta mediados del siglo XX y de la cual a\u00fan recuerdan los lugare\u00f1os: tierra donde se sol\u00edan callejear \u201clamas\u201d, canastos de \u00f1ocha y cer\u00e1mica, y a\u00fan  se pod\u00edan ver rukas como manifestaciones t\u00edpicamente mapuches. Hoy sabemos que son mapuches por los apellidos tales como: \u00d1anco, Barrientos, Antillanca, Lefno, Alba, Mart\u00edn, entre otros.<\/p>\n<p>Posiblemente iniciativas como la construcci\u00f3n del camino costero hasta Pilorcura, construido hace ya varias d\u00e9cadas, tambi\u00e9n y sobre todo las err\u00f3neas directrices estatales, que con un af\u00e1n de igualar, a trav\u00e9s de oportunidades y educaci\u00f3n de cultura oficial, que poco y nada quede en la actualidad de los objetos y productos mapuches de esta camunidad, que a\u00fan est\u00e1 activa y participando, pero en un gran proceso de aculturaci\u00f3n. Por ejemplo el mapudungun es una lengua que s\u00f3lo los m\u00e1s ancianos recuerdan, como abuelita Coti, que falleci\u00f3 el invierno reci\u00e9n pasado y hoy don Andr\u00e9s Alba tal vez sea la \u00fanica persona que lo habla fluidamente. Sin embargo, los nuevos dirigentes, hoy m\u00e1s que nunca luchan por la recuperaci\u00f3n de su lengua y ya lo vuelven a usar en forma simb\u00f3lica en saludos, ceremonias y tradiciones.<\/p>\n<p>Sergio Barrientos \u00d1anco es uno de ellos y  trabaja como auxiliar en la escuela de Curi\u00f1anco. Junto a Lorena Antillanca, su media hermana, han ido poco a poco haciendo el camino del liderazgo cultural mapuche; sobre todo se preparan, hacen cursos y recuperan esencialmente tejidos y cer\u00e1mica, y ense\u00f1an a los alumnos\/as de la escuela, la que de este modo y con el apoyo de los docentes poyan esta iniciativa y esfuerzo mapuche.<\/p>\n<p>Durante el presente a\u00f1o y apoyado por la Comunidad ser Ind\u00edgena (ONG), instituci\u00f3n a la cual pertenece como socio activo el ejecutor de este proyecto logr\u00f3 ganar este proyecto, ya presentado el a\u00f1o anterior pero sin fortuna en la ocasi\u00f3n. Es meritorio que este proyecto se haya realizado y sobre todo ver los resultados, el nivel de desarrollo de los artesanos que participaron, las nuevas t\u00e9cnicas aprendidas y sobre todo apreciar con certeza que a futuro Curi\u00f1anco volver\u00e1 a ver a sus vecinos produciendo lo que siempre hicieron y podr\u00e1 sentirse orgulloso de su artesan\u00eda. <\/p>\n<p>Hoy se puede afirmar que los metawefes de la orilla del mar, han vuelto a vivir, ya que a simple vista se observan, en las laderas de la playa, antiguos guijarros, asas, de cacharros de grada mapuche y m\u00e1s de alg\u00fan hallazgo de vecinos que han encontrado en las profundidades de sus patios alguna vasija antigua mapuche enterrada, avalan estas palabras.<\/p>\n<p>Felicitaciones a todo el equipo y un Yeeeeuuuuu para Lorena y Sergio!!!!!<\/p>\n<p><em>E-mail: serba11@hotmail.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=sergio_barrientos.jpg\" title=\"sergio barrientos\" target=\"_top\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/thumb_sergio_barrientos.jpg\" width=\"116\" height=\"130\" alt=\"sergio barrientos\" class=\"alignleft\" \/><\/a> El jueves 1 de febrero, en la feria de Curi\u00f1anco, Valdivia, Regi\u00f3n de los R\u00edos, se presentar\u00e1 el proyecto titulado Metawefe Meu Lafken mapu, del artesano y dirigente mapuche Sergio Barrientos \u00d1anco, quien durante el presente a\u00f1o y acompa\u00f1ado de su equipo ejecutor continu\u00f3 su labor de recuperaci\u00f3n de la alfarer\u00eda tradicional mapuche, al haber obtenido los recursos del FONDART &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[3,8],"tags":[],"class_list":["post-219","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad","category-arte"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/219","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=219"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/219\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}