{"id":322,"date":"2008-03-05T13:33:11","date_gmt":"2008-03-05T20:33:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?p=322"},"modified":"2008-03-05T13:33:11","modified_gmt":"2008-03-05T20:33:11","slug":"los-indigenas-al-rescate-de-su-pachamama","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/?p=322","title":{"rendered":"Los ind\u00edgenas al Rescate de su Pachamama"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=foto18841.jpg\" target=\"_top\" title=\"foto18841\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/foto18841.jpg\" width=\"268\" height=\"350\" alt=\"foto18841\" \/><\/a> Bolivia, pa\u00eds convertido en epicentro indigenista del cono sur, reuni\u00f3 a culturas originarias para responder al llamado de auxilio de la \u00bb Pachamama \u00bb (Madre Tierra), herida de muerte por la mano del hombre, afirmaron aqu\u00ed l\u00edderes de esas comunidades.<br \/>\nDurante tres d\u00edas, numerosas voces debatieron en La Paz sobre el actual cambio clim\u00e1tico y la b\u00fasqueda de alternativas desde la perspectiva de los pueblos fundadores del continente.<br \/>\nLa cita transcurri\u00f3 en un contexto particularmente duro para esta naci\u00f3n andina, declarada en estado de desastre nacional por los embates del fen\u00f3meno climatol\u00f3gico La Ni\u00f1a .<br \/>\nEvo Morales, primer presidente ind\u00edgena de Bolivia, ha denunciado en numerosos foros internacionales las consecuencias nefastas de la modernidad, que amenaza incluso la supervivencia de la especie.<br \/>\nPor ello su gobierno, marcadamente influenciado por los saberes originarios, impulsa pol\u00edticas ancestrales de respeto y complementaci\u00f3n con la naturaleza y sus riquezas.<\/p>\n<p>Sustentabilidad ind\u00edgena <\/p>\n<p>Con una ofrenda cocalera a la \u00abPachamama\u00bb, el milenario ritual de la \u00abkoa\u00bb, culmin\u00f3 el mencionado encuentro sobre equilibrio ambiental y sustentabilidad ecol\u00f3gica, donde fueron cuestionados los modelos de desarrollo causantes del actual caos clim\u00e1tico.<br \/>\nEl canciller boliviano, David Choquehuanca , mostr\u00f3 como ejemplo de modelo sostenible la ancestral filosof\u00eda del \u00abvivir bien\u00bb, un concepto que preconiza la armon\u00eda entre el ser humano y la naturaleza.<br \/>\nChoquehuanca explic\u00f3 a Prensa Latina que el gobierno impulsa un proceso de recuperaci\u00f3n de las ense\u00f1anzas y valores de las ancestrales culturas ind\u00edgenas.<br \/>\n\u00abValoramos mucho el precepto de complementarnos y respetar las diferencias con los dem\u00e1s, con la naturaleza y los seres vivos\u00bb, agreg\u00f3 el jefe de la diplomacia boliviana.<br \/>\nEnfatiz\u00f3 que las culturas ind\u00edgenas son por esencia inclusivas, tolerantes, y ven la diferencia como una oportunidad de ampliar sus conocimientos y visiones del mundo.<br \/>\nA su vez, el investigador portugu\u00e9s Boaventura dos Santos valor\u00f3 el modelo originario como alternativa a una modernidad que margina la naturaleza de la construcci\u00f3n econ\u00f3mica y social.<br \/>\nPor su parte, el colombiano Germ\u00e1n V\u00e9lez estremeci\u00f3 al auditorio al revelar que unas 90 mil especies de animales y plantas mueren cada a\u00f1o debido a una inescrupulosa industrializaci\u00f3n.<br \/>\nV\u00e9lez explic\u00f3 que la erosi\u00f3n, la tecnolog\u00eda y la concentraci\u00f3n de capitales en pocas manos son los mayores enemigos del planeta, donde la relaci\u00f3n entre biodiversidad y cultura es gradualmente relegada. <\/p>\n<p>Amenaza transg\u00e9nica <\/p>\n<p>Parece el t\u00edtulo de una novela de H.G. Wells o Isaac Asimov , pero es en realidad una amenaza para la flora, la fauna e incluso el ser humano: el \u00abboom\u00bb de los alimentos gen\u00e9ticamente modificados.<br \/>\nVarios participantes en el encuentro desnudaron los peligros que entra\u00f1a el auge de los transg\u00e9nicos, cuyo desarrollo ha sometido a varias naciones a los intereses de Monsanto y otras industrias del ramo, modificando incluso sus legislaciones.<br \/>\nEn tal sentido, la Carta Magna aprobada en diciembre \u00faltimo por la Asamblea Constituyente de Bolivia estipula en su art\u00edculo 381 que el Estado proteger\u00e1 todos los recursos gen\u00e9ticos y microorganismos del ecosistema nacional.<br \/>\nAdem\u00e1s, dicha norma proh\u00edbe la importaci\u00f3n y comercializaci\u00f3n de alimentos transg\u00e9nicos, lo cual podr\u00eda convertir a Bolivia en el primer pa\u00eds libre de productos gen\u00e9ticamente modificados.<br \/>\nEn ello incide la cruzada boliviana contra los tratados de libre comercio impulsados por Estados Unidos, y el protagonismo ind\u00edgena fue destacado por el portugu\u00e9s dos Santos, al asegurar que \u00abhoy en Bolivia las palabras cuentan: el Estado es plurinacional, unitario, comunitario. Esto implica toda clase de cambios, incluso desde la Pachamama y sus filosof\u00edas ancestrales para administrar territorios desde la espiritualidad\u00bb.<br \/>\nValor\u00f3 en particular el concepto del \u00abvivir bien\u00bb sobre el \u00abvivir mejor\u00bb, que exalta un estilo de vida sin excesos y sin perjudicar a otras personas para mantenerlo. <\/p>\n<p>Reivindicaciones amaz\u00f3nicas <\/p>\n<p>L\u00edderes ind\u00edgenas del noroeste boliviano exigieron al gobierno el cese de patentes forestales a empresarios madereros, quienes arrasan con los bosques de la amazon\u00eda boliviana.<br \/>\nNarda Baqueros , dirigente de los Pueblos Ind\u00edgenas de las Tierras Bajas, denunci\u00f3 que tales permisos permiten a los madereros talar a su antojo, pues pagan un d\u00f3lar por hect\u00e1rea.<br \/>\n\u00abHace tres d\u00e9cadas los ind\u00edgenas viv\u00edamos en un verdadero para\u00edso, hoy la defensa de la tierra es una lucha tenaz que da escasos frutos\u00bb, lament\u00f3 la activista.<br \/>\nSeg\u00fan Baqueros, los \u00e1rboles de motac\u00fa, cusi, casta\u00f1a y otros sufren peligro de extinci\u00f3n por la voracidad maderera, que ya extermin\u00f3 la mara, especie cuya madurez demoraba unos 300 a\u00f1os.<br \/>\nEl activista brasile\u00f1o Osmarinho Rodr\u00edguez reclam\u00f3 suspender la construcci\u00f3n de una hidroel\u00e9ctrica en el r\u00edo Madeira, cuyas represas da\u00f1an el ecosistema amaz\u00f3nico. <\/p>\n<p>El l\u00edder del Movimiento Por Tierras, Trabajo y Libertades conden\u00f3 un proyecto que solamente servir\u00e1 para generar m\u00e1s energ\u00eda, la cual ser\u00e1 usada para continuar la devastaci\u00f3n de la selva. Tambi\u00e9n acusaron a los ganaderos que invaden tierras comunitarias al norte de la amazon\u00eda. <\/p>\n<p>( Por Charly Morales Valido\/PL )<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=foto18841.jpg\" title=\"foto18841\" target=\"_top\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/thumb_foto18841.jpg\" width=\"99\" height=\"130\" alt=\"foto18841\" class=\"alignleft\" \/><\/a> Bolivia, pa\u00eds convertido en epicentro indigenista del cono sur, reuni\u00f3 a culturas originarias para responder al llamado de auxilio de la \u00bb Pachamama \u00bb (Madre Tierra), herida de muerte por la mano del hombre, afirmaron aqu\u00ed l\u00edderes de esas comunidades. 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