{"id":357,"date":"2010-06-22T21:17:16","date_gmt":"2010-06-23T04:17:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?p=344"},"modified":"2010-06-22T21:17:16","modified_gmt":"2010-06-23T04:17:16","slug":"la-fista-de-la-tirana","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/?p=357","title":{"rendered":"La Fiesta de la Tirana: la \u00f1usta Huillac"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=tirana.jpg\" target=\"_top\" title=\"tirana\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/tirana.jpg\" width=\"240\" height=\"240\" alt=\"tirana\" \/><\/a> El origen se remonta al a\u00f1o 1535, cuando seg\u00fan la leyenda, Diego de Almagro en su recorrido hacia el descubrimiento de Chile desde Cuzco llevaba en su comitiva a un pr\u00edncipe incaico cautivo llamado Huillac Huma y que era el \u00faltimo sacerdote del culto a Inti. Junto a \u00e9l, iba su bella hija llamada \u00d1usta Huillac.<br \/>\nCuando el ej\u00e9rcito se encontraba cerca del actual pueblo de Pica, muchos de los prisioneros incas huyeron hacia la pampa del Tamarugal, entre ellos, \u00d1usta Huillac y su padre. Refugiados en los bosques de tamarugos, \u00d1usta Huillac organiz\u00f3 una rebeli\u00f3n para restablecer el poder de su naci\u00f3n, llegando a ser temida tanto por sus enemigos que la nombraron como la \u00abTirana del Tamarugal\u00bb.<br \/>\nUn d\u00eda lleg\u00f3 un joven expedicionario portugu\u00e9s llamado Vasco de Almeida que hab\u00eda perdido su ruta hacia la m\u00edtica \u00abMina del Sol\u00bb. El flechazo entre la bella reina y el portugu\u00e9s fue inmediato. Cuando su relaci\u00f3n fue descubierta, ambos fueron condenados a muerte. Almeida, como una forma de que su amor sea eterno, convence a \u00d1usta Huillac para que se bautice y as\u00ed tras la muerte, renacer\u00edan en el m\u00e1s all\u00e1 y vivir\u00edan unidos para siempre. Ambos son descubiertos en la ceremonia y son asesinados por los nativos.<br \/>\nEn 1540, pasaba por el pueblo de \u00abLa Tirana\u00bb el fraile Antonio Rend\u00f3n, encontrando una cruz, y como forma de homenajear a estos j\u00f3venes, se construye en el lugar una capilla bajo el nombre de \u00abNuestra Se\u00f1ora del Carmen de La Tirana\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/?pp_album=1&#038;pp_image=tirana.jpg\" target=\"_top\" title=\"tirana\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/noticias\/wp-content\/photos\/thumb_tirana.jpg\" width=\"130\" height=\"130\" alt=\"tirana\" \/><\/a> La fiesta de La Tirana se celebra en la comuna de Pozo Almonte, I Regi\u00f3n de Tarapac\u00e1 Chile. La Celebraci\u00f3n se realiza cada 16 de julio en honor de la Virgen del Carmen asentada esta tradici\u00f3n en un episodio que recoge la violenta conquista y la p\u00e9rdida de la gran cultura inca que a la llegada del conquistador estaba en pleno apogeo<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[6,4],"tags":[],"class_list":["post-357","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia","category-mujer"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/357","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=357"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/357\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=357"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.revista.serindigena.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}